杭州陵园
结婚13年里，妻子患病9年，常年的治疗让舒在则的家中经济愈加困难。妻子去世的时候，舒在则不得不负债为她安葬。即使这样，他从未喊过一声苦，靠自己的手艺养家糊口。再婚后，在妻子的支持下，舒在则把五个儿女养大成人，并帮助残疾的哥哥拉扯大了一双儿女。守候跨越时空的战友2005年，孩子们都成家了，平日里除了照顾多病的妻子，舒在则终于可以暂时放下手里的封匠活。一天，舒在则晨练跑上狮子山顶，当时他做了一个决定，改变了自己未来十六年的生活轨迹。
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北京联合大学北京学研究所助理研究员龚卉对记者介绍说，张家湾位于通州南部，明清时期是京杭大运河的重要码头，是外省进京的门户。明清时期琉球王国的使臣、官生多由福建登陆，沿大运河一路北上，在张家湾下船换乘马车进京。正因如此，张家湾彼时成为琉球人活动的重要地点。进京的琉球人短则停留数月，长则数年，其间病故或遇难的人便被安葬于这片墓地。
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文明现代祭扫新风尚的逐步形成，是我国殡葬改革取得显著成效的一个缩影。民政部社会事务司司长王金华指出，为更好满足群众殡葬需求，我国持续完善殡葬法规政策体系，各地将提升殡葬公共服务能力纳入基本民生需求保障范围，不断加大财政支持力度，持续推进殡葬公共服务体系建设。殡葬法规政策体系不断健全
他们需在生死学概论课，认真思考死亡哲学，学解剖，了解火化原理和操作，掌握遗体整容技术、殡仪服务流程、墓地管理与服务。此外，他们还要学周易课会看陵园风水，学古今殡葬文书写作，学会插花，学习书法。殡仪类专业有间特别的教室，里面躺着假人模特，放着两口棺材，一个火化机模型。他们在这里练习给逝者沐浴、缝合皮肤，同学间互相练习化妆。有时，其他专业的同学从教室门口经过，会加快脚步，嚷嚷着这里阴森森的赶紧走。许多人对他们的课程好奇，却没什么人敢来蹭课。
但他们也遗憾地发现，不少人还是会相信“黑殡葬”的话，心甘情愿付钱，甚至主动要求再加钱，为的是让逝者走得平稳些。面对因遗体无法转运而焦虑万分的家属，石慧也会这样安慰他们：“从传统习俗来说，亲属是需要守灵的，遗体应该有个停留的时间，生者也该有心理上接受的过程，而不是马上进冰箱、火化。”
