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杭州陵园

拜堂前空地很狭窄及随即下陷。这是明堂下陷，子孙愁。 如有条件而又需要选择理想山地，安葬先人，就要避忌一切凶恶之地，这当中包括有：〈一〉「葬经」之五不葬： 无草木山，童山不可葬； 崩陷凿断山，断山不可葬； 顽硬石板山，石山不可葬； 单山孤脉，独山不可葬； 过山不可葬。〈二〉 廖金精六不葬： 莫取去水地；休寻剑脊龙；最忌凹风穴；尤嫌无案山； 怕明堂跌；憎龙虎飞。

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首先，不供面条。老祖宗认为，上坟时不适合供奉面条。这是因为面条与绳索相似。而牛头马面、黑白无常缉拿魂灵时用到的就是枷锁，人们担心面条会让逝者畏惧。其次，不供桃子。桃子在民间象征健康、长寿，通常在供奉仙佛或给家中过寿的老神仙送上桃子作为寿礼。民间认为桃是仙物，不仅预示着长寿康健，还有辟邪驱鬼的作用，因此不适合在上坟时供奉桃子。所谓“四不宜”，其一，指的是不宜木棍挑动纸钱。

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要点三：要有合法票据购买墓（塔）位时，签订统一合同书付清全款后，一定要向公墓单位索取正规的票据，如：非经营性统一收据或由税务部门监制的发票以及骨灰安放证。因为正规票据和合同书是使用和售后服务以及投诉的有效凭据，所以一定要保管好，而且一定是原件，复印件无效。要点四：不贪小便宜

陈之锐表示，现在承办丧事的家属，主要的年龄段也在向70后甚至80后转移，他们接受教育的程度、对待生与死的观念，也与老一辈有着很大不同。国标里提出，殡仪服务要注重品牌建设，要能按照市场需要开发新的殡葬产品与服务。“所谓新的殡葬产品，不能简单地理解为就是开发新的墓地、墓穴，而是要让殡葬服务更加亲情化和人文化，倡导一种有文化的殡葬理念。很多人对殡葬的认知还停留在‘非黑即白’，很是冰冷。随着现代殡葬业的快速发展，再加上新的技术手段已经得到广泛应用，这都在促使人们的殡葬观念也要有新的转变。比如，骨灰盒的设计，就可以非常个性化和时尚化，有的还融入了新材料和新技术，开发出了可降解材质。再比如，寿衣的设计也在逐渐一改唐装式样，汉服、旗袍等款式都能按家属的需要定制。”她说。

第三种方式是入土的。从公墓角度将其划分成公益型公墓和经营型公墓。此次会加大公益型公墓的供给，由政府来调控和制定价格。而经营型公墓是采取市场价格，但政府会参与指导价格，这种方式个人需要承担一定的费用。针对近年来，公墓墓位价格贵、占地多、墓碑大等问题，征求意见稿也作出了一系列强化公墓、骨灰堂管理规范的规定。例如，针对安葬环节存在的价格贵、不环保等突出问题，分别从增加土地供给、突出公益属性、强化价格监管、规范日常管理等方面进行规范。